蓮花生大士伏藏傳記—《生世法源.摩尼寶鬘》 第一章

  第一章

  【認恩劄菩提作父 海生金剛持王位】

 

    彼亦,在印度境西方,吉祥鄔金國珍寶熾燃城市中,有一座琉璃所成、諸珍寶嚴飾之宮殿。

    其內珍寶熾盛大法座上,有法王恩劄菩提,彼有妃嬪一百零八,並具外臣、內臣、中臣等無量眷屬,統領整個鄔金國土。

    因無有太子故,便於孟夏十五日,迎請一切殊勝供養境後,對三寶奉獻了廣大供養,念誦了一遍《法雲經》,隨即發誓願對諸眾生做廣大之供施。於是,把寶庫中財物作了發放佈施。

    許多年後,一切寶庫幾乎空盡,佈施中止而乞者無有間斷。諸大臣們說:“所有寶庫已經空盡無存了。”而乞者們則說:“如果不施給我們,則先前對他人之一切所施當成無義。”

    國王心想:“現今于外海洲,龍王之女幟檔瑪,手中有一如意寶,能無盡出生一切所欲所求。彼珍寶若是發放佈施之菩薩去討取,定會施予,取回後應當佈施諸眾生。”

    於是,國王便敕令一位經常航海,由外海洲多次探取如意寶之商主,與諸眷屬同行。而大臣們勸國王不要去,然王不許。

    遂入船內,令于四方懸掛四張大帆,使船順風則行,逆風則止,並于四方尾毛繩上懸掛四大鉛墜。如是大船造好後,國王及諸眷屬便砍斷纜繩向外海進發,船隻揚起大帆後,即順風行駛,猶如力士射箭般行去,很快便到達寶洲。眷屬們即留在寶洲上。

    隨後,國王與商主二人乘小船繼續出發。途中看見一座白山,國王問:“那是什麼山?”商主說:“那是銀寶山。”

    然後又行去,當看見一座藍山時,問:“是什麼山?”答:“是琉璃寶山。”

    接著,又見到一座黃色寶山,國王又問。商主回答說:“那是金山,應當去山下。”

    說完,便來到金山腳下,只見滿地金沙,在彼山前又見到一座諸珍寶所成之宮殿。商主對國王說:“我呆在此處,請國王過去。彼宮殿後山有七個大湖圍繞,過彼之後,裏面有毒蛇等惡毒眾生,國王若修持慈悲心即會散去。其內有諸珍寶合成之鐵圍山,具四門,且有龍女守護,祈禱彼等後,門即開啟。彼院內宮殿前,有一金剛杵,國王用彼擊門之後,便會出來一百多位天女奉獻珍寶。

    與彼等不應言語,複再敲門,最後會出來一位藍婧豔麗、珍寶嚴飾之龍女幟檔瑪。向她述說具體情況後,便請求賜予如意寶,她即能奉獻一顆散射五色光之藍如意寶。快速接取後,應當包入衣袖中,勿使丟失,彼寶即是能成辦所願之如意摩尼寶。”

    商主如是教誡國王後,國王隨即行去。先越過七層大湖,便到達毒蛇洲,修持慈悲心,不為毒氣等所害。接著,又祈禱山圍後諸護門龍女,門即開啟,用宮殿前之金剛杵敲門後,過了片刻,便出現了龍女幟檔瑪,她說道:“我這座宮殿,大多愚者俱不能來,您是具足福德之人,想要什麼呢?”於是,國王便詳細說明了以往情況,說:“我想要如意寶。”龍女生起了隨喜之心,即從頂髻上取下如意寶,獻給國王。

    國王便持取如意寶,旋即返回,依彼如意寶加持力,不須行路即至商主面前,說道:“太感謝商主了!”隨後國王與商主刹那頃來至諸眷屬前,對觀察珍寶非常精明的商主,把碔砆寶及諸種珍寶分發給眷屬,說道:“若裝太多則船會沉入水中而喪命,當適可而止。” 隨後,駕駛大船,國王並諸眷屬向本國方向行去。

    途經一海洲,其中長著一株雜色蓮花樹,其上有一八齡童子。見者悅意,相好莊嚴,手持金剛與蓮花,一人獨坐。

    國王見後生起非常稀有之心,問童子:“童子!你的父親是誰?母親是誰?是什麼種姓?家鄉在那裏?依何為食品?在此處做何事?”

    童子說道:

 “吾父是自證智慧,

母親法界普賢母,

種姓是界覺無別,

家鄉居無生法界,

二現無別為食品,

 在此斷除煩惱行。”

    國王覺得稀有,心想:這是一位化身。說道:“做我的義子與供養境吧!”說著,便用絲絹墊手抱下童子,並砍斷蓮花樹,偕並童子帶回。

    國王到達國境後,諸臣民眷屬們非常歡喜,對國王亦作了盛大歡迎。隨後,國王手持摩尼寶,發願道:“我所得此大寶,若是真正之如意寶,願顯現出我此童子所坐之七寶所成大寶座,並以珍寶幡、傘嚴飾。”話音剛落,立即出現了寶座、寶傘。

    童子登上寶座後,授權成為太子,並起名為“海生金剛王”。

    隨後,國王祈禱說:“此大寶若是真正之如意寶,我以前發放佈施的一切空寶庫,願如前所有滿溢。”話音剛落,先前所有庫藏皆財寶滿溢。

    然後國王便擊大鼓,以悅耳音聲宣告於十方:

    “國王恩劄菩提我,由如意摩尼寶中,如雨般降下一切所欲所需,敬請來取任何所需。”

    接著,國王便敬沐如意寶,系於勝幢頂上,用冰片及栴檀香熏烤,陳設廣大供養,國王沐浴並著淨衣後,頂禮四方聖尊,祈禱說:“我所得此大寶,若決定是真正之如意寶,願人及所有眾生之一切所欲如雨般降下!”

    話音剛落,四方風起,席捲一切不淨物,並降下細雨,使不起灰塵,善為清掃後,由彼如意寶中,降下具百味之珍饈雨,令所有饑者滿足;降下衣服雨,令所有寒者滿足;降下財物雨,令一切所欲滿足。

    隨後,國王命令統轄下之所有臣民:“現在,汝等一切人,當行持大乘妙法。”諸眾皆生起菩提心,並獲得不退轉果位。

    大阿闍黎蓮花生無垢本生傳記中,認國王恩劄菩提作父,蓮師攝持王位

    第一章竟。

蓮花生大士伏藏傳記—《生世法源.摩尼寶鬘》 前言

生世法源·摩尼寶鬘

 伏藏大師釀·尼瑪沃熱取藏

堪布丹增拉巴譯

頂禮上師本尊空行眾!(譯禮)

法身無量光佛尊,

報身大悲觀世音,

化身蓮花生上師,

頂禮三身彼聖尊!

    較諸一切刹土尤為殊勝之西方極樂淨土中,佛陀名為無量光。彼佛世尊,於化身釋迦牟尼佛刹土中,即娑婆世界南瞻部洲之鄔金國及印度國,尤其是雪域吐蕃諸國土,乃聖觀世音所調化故,為饒益有情,而化現為化身蓮花生。

    彼化身蓮花生,身之廣大功德及其傳記,為如何耶?

聖物【嚐即解脫摩尼丸】

聖物【嚐即解脫摩尼丸】 尊貴的 朱祖吉美仁波切親自督造

聖物「嚐即解脫摩尼丸」內含七佛的舍利子、蓮師的髮舍利、龍欽巴和吉美林巴尊者的舍利,七世婆羅門之身肉舍利、努‧南開寧波的法衣、努‧桑傑益西的法衣、第一到第三世多竹千法王的法衣和舍利,多智欽·仁增嘉利多傑收藏的嚐即解脫丸,巴珠仁波切的法藥,米滂仁波切的舍利、第四世和第五世佐欽法王的舍利、蔣揚欽哲旺波和蔣揚欽哲秋吉羅卓的舍利、敏林炯仁波切的舍利、敦珠法王的甘露丸、多竹千法王的甘露丸、桑隆寺的甘露丸等最殊勝的加持物總集所製作而成。

佩帶、裝臟或服用此摩尼丸功德不可思議:
1.可放在舍利塔、淨盒中後放在佛堂上供養,或裝臟佛像使用。
2.可泡在水中喝下,或直接吞下,能清淨業障、障礙。
3.亡者快死前服下,可滅罪,助其往生淨土或善道之助緣,減少墮入惡道之危險。
4.服用延長壽命、淨除病障、消災、增長智慧及記憶力。
5.放在嘎屋中佩帶在頸上,可保平安,減少障礙。

【大悲觀音苦自解脫嘎屋】

【大悲觀音苦自解脫嘎屋】尊貴的 朱祖吉美仁波切親自督造

嘎屋的內部有依照「作明佛母」和「財源佛母」法門製作的殊勝加持物,其中包含蓮師的髮舍利、依喜措嘉的法衣、大班智達貝瑪拉密扎的法藥、大成就者邱陽多傑取出的伏藏蓮師長壽丸,大伏藏師烏金卓德林巴的舍利、蔣揚欽哲旺波的法衣、第五世佐欽法王的殊勝加持物、多竹千法王的甘露丸等等。

嘎屋的外觀有五尊法像:
至尊度母:去除所有恐懼
光明佛母:去除魔難、增長功德
作明佛母:駕馭萬法、增長運勢喜樂
財源佛母:增長受用財富

佩帶此嘎屋可去除障礙、積聚財富資糧,增長人緣及權勢。

2015.1.3 歲末普巴金剛 暨忿怒蓮師金剛盔甲 怯病除障大法會

2014普巴法會

2015普巴法會

【 2015.1.3 歲末普巴金剛暨忿怒蓮師金剛盔甲–祛病除障大法會 】
.
主法上師 : 尊貴的 朱祖吉美多傑仁波切
.
法會時間 : 2015年 1月 3日(週六)
09:00 ~ 12:00 普巴金剛前行、長壽法、忿怒蓮師金剛盔甲修法
14:00 ~ 17:00 普巴金剛薈供、護法除障法、回遮法、忿怒蓮師金剛盔甲修法
19:00 ~ 21:00 普巴金剛長壽灌頂、寶源佛母財神灌頂、殊勝煙供教學、忿怒蓮師金剛盔甲修法
.
法會地點:全德/德噶禪修中心(台北市光復南路1號B1)
.
主辦單位:龍欽心髓菩提佛學會(台北市中正區臨沂街1號6樓)
佛學會電話:(02) 2341-8111、傳真:(02) 2341-8082
聯絡人員:吳師兄 0919-385-686、周師姐 0921-720-919
.
護持帳號:國泰世華銀行 (013) 桃興分行 戶名:吉美多傑 帳號:206-50-210294-7
郵政劃撥帳號:50166876 戶名:臺北市龍欽心髓菩提佛學會
.
部落格: http://lcnt.org.tw/
網站: http://www.lcnt.org/
E-mail: nyingthig888@gmail.com
.

法會參贊表下載

pdf格式:http://goo.gl/gJCoiW

word格式:http://goo.gl/97C8GV
**********************************************************************
.
【 法 會 緣 起 】
.
普巴金剛、忿怒蓮師金剛盔除障法會,是歲末年初最重要也是必要的法會,因「伊波拉病毒」不斷擴散、及末法時代天災人禍頻傳,無常人生我們更應積極的淨業除障累積資糧,迴向給法界有情眾生!在尊貴的 朱祖吉美多傑仁波切主法與帶領下共同發心,迴向眾生當年度的障礙能夠清淨,我們廣行善業累積福報與功德,不但能幫助自己世間的事業、財富、健康…平安順利,更祝福六道眾生早日成佛,遠離一切痛苦,得到究竟佛果!
.
————————————————————————————
.
【 「普巴金剛」簡介 】
.
普巴金剛-金剛薩埵的忿怒相,是嘎瑪黑嚕嘎,具五方佛智慧體性,為五輪中事業輪的主尊。
.
普巴金剛修法(又名為金剛橛)是西藏舊譯寧瑪派金剛乘傳承顯赫之心髓法要。為能降伏引生種種修法障礙的無明惡業,乃慈悲示現出極忿怒之身相。普巴金剛是西藏佛教史中以去除種種逆緣,摧破慈悲心的障礙,及淨除充滿此世間之垢染而著名的殊勝有力修法。
.
「普」 字表空性之義,「巴」字表智慧,「普巴」即「空性與智慧」結合成不二體性。普巴法的修持,在於斷除一切自我之貪執,消除內心之恐懼,如此,才能瞭解法界性,亦即不在於降伏外在之物,而是在於對自己內心本性的了悟。普巴金剛具有無比大威力,可遮止一切鬼神、非人、天魔、惡咒之迫害,降魔息災,為免除危難之特別法門。
.
普巴金剛身黑藍色,具有三頭六臂四足二金剛翅膀,每一頭有三眼,共九眼。
普巴金剛身著三種皮衣,表示降伏痴、貪、瞋;
三頭各代表法身、報身、化身之忿怒相,為諸佛身、語、意的代表;
九眼代表九乘次第;
六臂各代表六度般若波羅密「佈施、持戒、安忍、精進、禪定、智慧」;
四足代表四無量心「慈、悲、喜、捨」;
二金剛翅膀代表方便智慧。
.
普巴金剛密續乃由本師釋迦牟尼佛親口宣說,經由蓮花生大士傳承迄今,修持普巴金剛本尊可獲得殊勝功德,修持除成佛之外,於息、增、懷、誅種事業,平息障礙、惡業;增長~財富、壽命、名望;降伏~誅除障礙魔眾五毒煩惱,可得一切事業圓滿無礙。
.
————————————————————————————
.
【 「忿怒蓮師金剛鎧甲」簡介 】
.
時值末法五濁惡世,眾生福報日衰損,天災頻傳,邪崇厲行,種種惡疾傳染病毒流竄,眾生苦不堪言。須知疾病多由自心五毒造成,若能透過佛法加持去除內心五毒,平息心病,身體疾病自然可以減輕消除,而對治末法時期病魔肆虐最有效的方法之一,乃是念修《忿怒蓮師-金剛鎧甲》。
.
此密法威力萬鈞,具足清淨如來藏與法報化三身,示現內外密三盔甲保護眾生的身心安定與修行人的正知正見。蓮師開示此咒是十萬金剛總集,若能以慈悲心精勤持念此咒即可得金剛身,遣除末法時期一切怪病,消除修行的障礙違緣、增財增壽、調伏怨敵,臨終時往生淨土。
.
忿怒蓮師金剛鎧甲為寧瑪巴的巖傳極密法,為蓮花生大士的秘密伏藏品;本尊忿怒蓮師身黑如礦,一頭兩臂三目圓睜,右手持天鐵霹靂所成之九股杵,左手轉動天鐵普巴,身上骨冠、骨飾、虎皮裙等莊嚴,以威立姿站於九面鐵身豬上,坐騎鐵豬發出吶吶的恐怖聲,眼耳鼻口等九竅中皆出烈焰。
.
忿怒蓮師金剛鎧甲力如轉輪,能摧毀一切障礙,總攝一切咒語、口訣心眼般地珍貴,極難值遇,主尊之事業功德為鎮伏障礙、病魔、瘟神、惡龍、山精鬼怪、毒邪…
.
尤其是末法時期的一切怪病,持誦咒語圓滿後,自身如有金剛杵所編制之金剛鎧甲於身防護,百邪千毒所不能侵,具足智仁勇三種性尊(文殊、觀音、金剛手)之本性,消除修法中外內密中的一切障礙違緣。
.
此法似如意寶珠,能滿足眾生一切願望,此珍貴稀有法要,受法灌頂者必須對上師三寶無比虔誠及發菩提心,並如法修持,堅守三昧耶戒,仰仗蓮師金剛鎧甲功德,必能往生蓮師淨土。
.
忿怒蓮師金剛鎧甲為寧瑪派巖傳極密法,本應嚴格灌頂傳承後方可修持,但因末法人心紛亂,流疫瘟蠱難止,慈悲怙主 法王如意寶特別開許,未經傳承者即便非佛門弟子也可念誦修持。
.
————————————————————————————
.
【 尊貴的「朱祖吉美多傑仁波切」簡介 】
.
尊貴的 朱祖吉美多傑仁波切受證是大圓滿龍欽心髓傳承「桑隆寺」第三任法座尊貴的 朱祖丹貝尼瑪仁波切之轉世。仁波切自幼在無等祖古晉美偉瑟仁波切、怙主 多竹千法王與堪千 晉美彭措法王等多位教特大德座前,精進聞思了共同前行、正行氣脈、以及生圓二次第。清淨受持了大圓滿灌頂、口傳與教授等稀有教法,圓滿了金剛上師聞思修習;並依祖師傳規於聖地完成數次長期閉關及護摩火供,實修普巴金剛,亦做補全護摩圓滿而獲得很好的修量。
.
尊貴的 朱祖吉美多傑仁波切於2007年初來臺灣弘法,隔年遵照舊譯寧瑪派龍欽寧體傳承怙主 多竹千法王教示在台北創立【龍欽心髓菩提佛學會】弘法利生。

2014 孝親報恩 盂蘭勝會

2014清明法會

主法上師:尊貴的 朱祖吉美仁波切

法會時間:2014年8月10日晚上6:30~9:00

法會地點:龍欽心髓菩提佛學會 02-23418111
台北市中正區臨沂街1號6樓 (捷運忠孝新生站1號出口)

法會內容:懷著孝親報恩的心,為我等現世祖先亡靈、歷劫父母、師長、眷屬、冤親債主、累世所殺生靈及各路孤魂野鬼等做超度法會

護持帳號:國泰世華銀行 桃興分行(銀行代號:013)
戶名:吉美多傑
帳號:206-50-210294-7

郵政劃撥帳號:50166876
戶名:臺北市龍欽心髓菩提佛學會

問:為什麼要參加超度法會?
朱祖吉美仁波切答:
我們從無始輪迴至今,因為造惡業而有許許多多的冤親債主,這些惡因帶來的果報都是所求違願及痛苦。

譬如說:用瞋恨而殺生的果報會短壽和生病等等;用貪心來搶奪別人財物和眷屬,果報會貧窮、夫妻不和等等有很多問題;因為愚痴,善業惡業分不清楚而傷害到眾生,帶來的果報是做任何事不順利,有很多困難,如此造了惡因,我們會受到果報。

再想想一切眾生過去是我們的父母親,還有現世父母眷屬、兄弟姊妹、親戚朋友,他們現在日日夜夜得到那麼大的痛苦。為了要讓他們離苦得樂、脫離輪迴、欠下的債要還給冤親債主,所以我們要修這個超度法。

http://lcnt.org.tw